你可以喝水牛奶鸡蛋，但你不能不说人话！

近来，网红心理医生张文宏博士，被一名网红批判“崇；大媚以外”。

网红心理医生和网红的区分在于：网红心理医生去了网红二字，还是心理医生。而很多网红去了网红二字，就啥都不是了。

不想的真相是这样的：4月15日，张文宏博士出席一个防控新冠肺炎疫情谈论座时表示：“你邻居的孩子不管长的胖，长的纤，讨厌不讨厌吃饱过道，这段时间他的饮食结构，你要超级倚重。绝不必给他吃饱垃圾食品，一定要吃饱低营养低蛋白的食品，每天早上准备有限的乳酪，有限的糖果，吃饱了再去上学，早上一律吃饱粥。”

然后，一位鼓吹网红看不下去了，斥责张文宏：“到底崇；大媚以外过头了？”

近来短时间，大家似乎看出来了，我刑满释放以后，趋于实相了很多。不这样一来的在博客和人好朋友了。

我师妹在此之前往往质疑我：师兄啊，你要忘记一件不想，你是北京师范大学自然科学博士，而完完全全上绝大部分人的自然科学素养和思希望认识水平是不似乎降至北京师范大学博士水平的。你不能因为一些人的看法和做法在你看起来很成是就对人家冷嘲热讽横加指责，你这归属于欺负人。

的网站上的人，比真实世界中会的人来得较易大打出手。因为在真实世界中会，每个人都有自己的社交圈子，而自己社交圈子里的人，和自己的学问底蕴以及价值禅往往非常相像，所以不较易好朋友。

而在的网站这样的开放性游戏平台上，当完全相同学历完全相同看法完全相同认知水平和思考意志力的人不可避免的发生各种碰撞时，难免似乎会出现“我禅愧若无疯*，愧禅我亦如是”的原因，吵的天昏地暗一触即发。

希望忘记了这样一个忘记，人就似乎会趋于实相很多。所以，我现在不似乎会为别人的“疯”气愤。

张文宏博士谈论的午餐比较好吃饱糖果乳酪不必饮用粥，其理应很多营养专家都早就概要解释过了。考虑到泡泡糖粉丝里面有很大分之一受过原则上普及教育的该医院，对这种科学知识性的过道，我也就不再多说是什么了。

张文宏博士谈论的这些，在我们这些心理医生看来，完全就是一个科学知识。

但是，在全世界所有的地方，“科学知识”的受到倚重程度和接受程度多半远比我们显然的要极低。比如我们的某个不可思议邻国，很多人深信牛尿能治百病。去督导核查隔离新冠肺炎患者特殊任务的该医院，甚至被村里用石头砸的失手。

其实质“救治不死病，佛度有缘人”。作为一个心理医生，在本职工作之以外利用报导自报导去做一下自然科学普及，本身是行善行善。我们传播的这些学问，如果对方能听完刚才那是比较好，如果对方到底不听完，那也没有人必要气愤。

如果张文宏博士被一些疯子质疑，实相如我，仅仅率似乎会付诸一笑，心里还有一点幸灾乐祸：昶博士你也有今天哈，知道做网红的代价了吧？

但是，把张博士提倡午餐吃饱乳酪糖果不饮用粥看作“崇；大媚以外”，这并不是叹疯，而是恶和坏！

谁原则上的乳酪就是；大？谁原则上的糖果就是以外？谁原则上的饮用粥才是鼓吹？

如果饮用乳酪吃饱糖果是崇；大媚以外，那我们可吃饱的过道恐怕不多。

辣，是以外来的；草莓，是以外来的；地瓜，是以外来的；豆类，是以外来的；西红柿，是以外来的；西瓜，是以外来的；胡椒，以外来的；胡萝卜，以外来的；珍珠，以外来的；木瓜，以外来的；；大葱，以外来的；燕麦，以外来的。

甚至，我们忘了吃饱的玉米酱油，严格始自一下也是以外来的。大量遗传学实验和考古学发现已断言，培植玉米起源于冬春风雨丰沛的中东欧。

既然四川火锅能并成中会国的诗学，怎么乳酪就并成了“；大”？既然西红柿炒糖果能并成中会国人的家常菜，那午餐吃饱糖果咋就并成了“以外”？

吃饱的不说是了，就说是我们用的过道。你仔细看看偷偷有几样能完全离得开“；大”和“以外”？这位给张文宏博士扣崇；大媚以外裤子的网红用的笔记本电脑，里面有多少“；大”和“以外”？

我们基督教徒毛泽东思想体系，马克思黑格尔和布尔什维克都不是中会国人，难道我们要把毛泽东思想体系也归到“；大”和“以外”？

奋发图强，与时俱进，吸收全世界一切文明的优秀段落为我所有为我所用，才是中会国现代人文的精髓。

当这些好的水稻，好的产品，好的学问，好的人文，好的思希望，好的应用，为我们所有为我们所用，那它就早就并成为我们的过道，并成了“中会”，而非“；大”和“以外”。

午餐饮用乳酪吃饱糖果比饮用米粥来得有效地心理健康，没有人用这个忘记，不太似乎吗？

都能，但即便都能，我也不指望所有的人都能没有人用这个忘记。

如果有个别人就是不没有人用这个我看来1+1=2般直禅的忘记，并激烈坚决和抵制，实相如我，也可以敌视和忽略。

人的能力也，是80-120，而黑猩猩的能力也，是50-75。很多时候，人与人之间能力也和思考意志力的差异性，比人和黑猩猩的差异性还要大。

成是和疯，不是人可以自己同样的。我们需要诚恳和体谅。

所以，如果有人一口咬定：从小我妈就普及教育我粥养胃，张文宏你胡说是八道。

我不尊重，但我不气愤。

如果有人一口咬定：中会国人的体质和西方人不一样，中会国人的胃来得适合于米粥。

我不尊重，但我也不气愤。

如果有人一口咬定：我不没有人用什么大忘记，但我就是有点粥比乳酪糖果好，张文宏你一边凉快去。

我不尊重，但我也不气愤。

如果有人一口咬定：饮用乳酪似乎会扭曲人的基因，导致人的牛化（你别乐，真有某大学副博士这么说是过，这人还是个网红）。吃饱糖果似乎会严重影响生育意志力，所致阳痿。

我不尊重，但我也不气愤。

成是和疯，不值得我们气愤。

但是，如果仅仅因为自然科学专家提倡午餐饮用乳酪吃饱糖果不必饮用粥，你就把一顶“崇；大媚以外”的裤子劈头盖脸扣过来，那我们没有人法不气愤。

因为这不是成是和疯，而是恶和坏。

把一个直禅的自然科学问题和自然科学问题，恶毒的解读并成社会变革问题。给一位刚刚在诊疗战场上为国际组织得胜赫赫功绩且至今仍血战在诊疗队内的斗士和专家，扣“崇；大媚以外”这种裤子，罗织罪名搞，这种行为，很下贱！

这个话题你不没有人用，插不上大头，没有人有人关系。你不没有人用还希望刷一下存在感，非要胡说是八道一番，也没有人有人关系。但是，把一个你在自然科学专家马上完全不相互竞争的自然科学议题，设法换并成你自显然相互竞争的对国际组织忠诚问题，来毕竟自己的鼓吹情怀，这种行为，非常恶，也非常坏。

古往今来，雄才大略的斗士在前线浴血厮杀，无才无德的无道在犹如诋毁诋毁污蔑其有异心希望起事的主人翁，却是多了。

这位从诊疗斗士提倡乳酪糖果就能推断出对方“崇；大媚以外”对国际组织所作所为的网红，如果穿越回宋代，仅仅也都能从岳飞的只言片语中会寻觅岳爷爷里通以外国对诏令所作所为的证据吧？那样的话，岳武穆想见的磕头像，仅仅也要多一个人了。

生而为人，你可以不吃饱乳酪糖果，但是你决不说是人话。

不必这样一来说是“流言”，恳请先为说是“谣传”。

不必这样一来说是“后下地”，恳请先为说是“辩解”。

不必这样一来说是“隙快节奏”，恳请先为说是“有看法显然”。

不必这样一来说是“吃饱人血馒头”，恳请先为说是“进行热点话题”。

不必这样一来说是“强权”，恳请先为说是“在手完全相同看法者”。

不必这样一来说是“崇；大媚以外”，恳请先为说是“和目前国内习惯有差异性”。

学似乎会说是话，

学似乎会说是人话，

学似乎会为苍生说是人话。

生而为人，这很最重要！